📖 المراجعة النهائية الشاملة لمادة التفسير
الشهادة الثانوية الأزهرية - النظام الجديد 2026
37
سورة في جزء عم
11
سورة في جزء تبارك
7
كتب تفسير رئيسية
15
قاعدة تفسيرية
120
سؤالاً متوقعاً
مدخل إلى علم التفسير
تعريف التفسير
لغة: البيان والكشف والإيضاح. مأخوذ من "فسر" بمعنى أبان وأوضح.
اصطلاحاً: علم يُعرف به فهم كتاب الله المنزل على نبيه محمد ﷺ، وبيان معانيه، واستخراج أحكامه وحكمه.
أنواع التفسير
| النوع | تعريفه | مثاله |
|---|---|---|
| التفسير بالمأثور | ما ورد في القرآن أو السنة أو أقوال الصحابة والتابعين | تفسير ابن كثير، تفسير الطبري |
| التفسير بالرأي | الاجتهاد في تفسير القرآن بالمعرفة والدراية | تفسير الرازي، تفسير البيضاوي |
| التفسير الإشاري | تأويل الآيات بما يشير إلى معانٍ باطنة عند الصوفية | تفسير القشيري، تفسير ابن عجيبة |
طبقات المفسرين
- الطبقة الأولى: الصحابة كابن عباس وابن مسعود وأبي بن كعب
- الطبقة الثانية: التابعين كمجاهد وقتادة وسعيد بن جبير
- الطبقة الثالثة: أتباع التابعين كسفيان الثوري ومالك
- الطبقة الرابعة: كبار الأئمة كالطبري وابن كثير والقرطبي
- الطبقة الخامسة: المتأخرون كالشوكاني والسعدي وابن عاشور
أولاً: مواصفات امتحان التفسير 2026
توزيع الأسئلة والدرجات
| نوع الأسئلة | العدد التقريبي | الدرجة |
|---|---|---|
| أسئلة الاختيار من متعدد | 15 | 15 |
| أسئلة معاني المفردات | 5 | 5 |
| أسئلة أسباب النزول | 3 | 4 |
| أسئلة تفسير الآيات | 4 | 8 |
| أسئلة المقاصد والأحكام | 3 | 4 |
| أسئلة النظم القرآني | 2 | 4 |
| الإجمالي | ≈ 32 | 40 |
توزيع المنهج
| الجزء | السور | الدرجة التقريبية |
|---|---|---|
| جزء عمّ | من سورة النبأ إلى سورة الناس | 20 درجة |
| جزء تبارك | من سورة الملك إلى سورة المرسلات | 20 درجة |
ثانياً: تفسير سور جزء عمّ (الأهم)
سورة النبأ
معاني المفردات:
- عَمَّ: عن أي شيء
- يَتَسَاءَلُونَ: يتساءل كفار قريش فيما بينهم
- النَّبَإِ الْعَظِيمِ: الخبر الهائل وهو البعث والقيامة
سبب النزول: نزلت في تساؤل المشركين عن يوم القيامة استهزاءً وإنكاراً.
مقاصد السورة: إثبات البعث والجزاء، وذكر أهوال يوم القيامة، وجزاء المتقين والكافرين.
الفوائد المستخلصة: أن القرآن تحدى المشركين بإثبات البعث بالأدلة العقلية من خلق الكون وإحياء الأرض.
سورة النازعات
تفسير الأقوال:
القول الأول: الملائكة التي تنزع أرواح بني آدم.
القول الثاني: النجوم التي تنزع من أفق إلى أفق.
القول الثالث: القسي في النزع (السهام).
قصة موسى عليه السلام: ذكرت في السورة لتكون تسلية للنبي ﷺ وعبرة للمكذبين.
قال تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16)}
سورة عبس
سبب النزول: أن النبي ﷺ كان يدعو كبار قريش (عتبة وشيبة وأبا جهل) للإسلام، فجاءه ابن أم مكتوم الأعمى يسأله ويتعلم منه، فانشغل عنه النبي ﷺ وأعرض بوجهه، فعوتب بهذه الآيات.
العبرة: المساواة بين الناس، وتفضيل طالب العلم على غيره، وأن الهداية بيد الله.
قال تعالى: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ (4)}
سورة التكوير
معاني المفردات:
- كُوِّرَتْ: لفت وذهب بنورها
- انكَدَرَتْ: تساقطت وتناثرت
- عُطِّلَتْ: تركت مهملة
- سُجِّرَتْ: أوقدت ناراً
أهوال القيامة: السورة تصور انهيار الكون ونهايته، وهي مشاهد عظيمة تبعث الخشية في النفوس.
سورة الانفطار
التفسير: إذا تشققت السماء، وتساقطت النجوم، وفجرت البحار، وبعثت القبور من فيها، عندها تعلم كل نفس ما قدمت وأخرت من عمل.
المقصد: تذكير الإنسان برقابة الله عليه، ووجود الكرام الكاتبين الذين يسجلون أعماله.
سورة المطففين
التطفيف: هو البخس في الكيل والميزان، وهو من كبائر الذنوب.
الوعيد: توعدهم الله بالويل والهلاك، ثم ذكر مصير الفجار في سجين ومصير الأبرار في عليين.
سورة الشرح
المقصود بشرح الصدر: توسيعه بالهدى والنبوة، وإزالة ما كان فيه من ضيق بسبب قومه.
الوِزر: هو الذنب، أي غفرنا لك ما تقدم من ذنبك.
الرفعة: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} أي أعلينا قدرك وذكرناك في الأذان والإقامة والتشهد.
قاعدة: "إن مع العسر يسراً" تكررت للتأكيد على أن اليسر ملازم للعسر لا ينفك عنه.
سورة التين
المقسم به:
- التين والزيتون: هما الثمرتان المعروفتان، وقيل هما جبلان بالشام
- طور سينين: الجبل الذي كلم الله عليه موسى
- البلد الأمين: مكة المكرمة
خلق الإنسان: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} أي في أحسن صورة وأعدل قامة.
الاستثناء: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} هم الناجون من الرد إلى أسفل سافلين.
سورة العلق
أول ما نزل: هذه السورة هي أول ما نزل من القرآن على النبي ﷺ في غار حراء.
الكلمة الأولى: "اقرأ" أمر بالقراءة والتعلم، مما يدل على عناية الإسلام بالعلم.
مراحل خلق الإنسان: نطفة - علقة - مضغة - عظام - كسوة لحم - نفخ الروح.
سورة القدر
ليلة القدر: ليلة مباركة يكثر فيها الأجر، نزل فيها القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا.
فضلها: {خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} أي العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة قدر.
علاماتها: تطلع الشمس في صبيحتها لا شعاع لها، وتكون ليلة سمحة معتدلة.
سورة الزلزلة
الزلزال: الحركة الشديدة التي تكون في آخر الزمان.
الأثقال: ما في بطنها من موتى وكنوز.
ميزان العدل: {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)}
ثالثاً: تفسير سور جزء تبارك
سورة الملك
سبب التسمية: تسمى "المانعة" و"المنجية" لأنها تمنع عذاب القبر وتنجي منه.
حديث شريف: قال النبي ﷺ: "سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر".
الابتلاء: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} ليبين أيكم أطوع لله وأخلص عملاً.
نظام الكون: {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ} دليل على كمال الصنعة.
سورة القلم
القسم بالقلم: أقسم الله بالقلم وبالكتابة تكريماً للعلم والتعلم.
خلق النبي: {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)} وهو أدب القرآن، وصفه الله بعلو الأخلاق.
قصة أصحاب الجنة: مثل للبخلاء الذين منعوا حق الفقراء فعوقبوا بذهاب الثمرة.
سورة الحاقة
الحاقة: القيامة التي يحق فيها الجزاء وتحق فيها الأمور.
قصص الأمم: ذكرت فيها قصص ثمود وعاد وفرعون الذين كذبوا فحل بهم العذاب.
الفرق بين المؤمن والكافر: المؤمن يؤتى كتابه بيمينه، والكافر بشماله من وراء ظهره.
سورة المعارج
سبب النزول: سأل المشركون استعجال العذاب فقالوا: "اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء".
صفات المؤمنين: المحافظين على الصلاة، المؤتون الزكاة، المؤمنون باليوم الآخر، الخائفون من العذاب.
سورة نوح
دعوة نوح: استمرت 950 سنة يدعو قومه ليلاً ونهاراً سراً وجهاراً.
أساليب الدعوة: الترغيب والترهيب، وضرب الأمثال، والصبر على الأذى.
ذنوب قومه: {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} أسماء أصنامهم.
رابعاً: أشهر كتب التفسير وأصحابها
كتب التفسير بالمأثور
| الكتاب | المؤلف | الوصف |
|---|---|---|
| جامع البيان | الطبري (ت 310هـ) | أقدم وأشهر كتب التفسير، يجمع أقوال السلف بأسانيدها |
| تفسير القرآن العظيم | ابن كثير (ت 774هـ) | أشهر كتب التفسير وأكثرها تداولاً، يخلو من الإسرائيليات |
| الدر المنثور | السيوطي (ت 911هـ) | جمع الأحاديث والآثار في التفسير |
| معالم التنزيل | البغوي (ت 516هـ) | تفسير مختصر جامع بين الرواية والدراية |
كتب التفسير بالرأي
| الكتاب | المؤلف | الوصف |
|---|---|---|
| مفاتيح الغيب | الرازي (ت 606هـ) | أضخم تفسير بالرأي، يكثر من المسائل العقلية |
| أنوار التنزيل | البيضاوي (ت 685هـ) | مختصر من تفسير الرازي، جامع بين المعقول والمنقول |
| البحر المحيط | أبو حيان (ت 745هـ) | تفسير لغوي كبير، متخصص في الإعراب |
| روح المعاني | الألوسي (ت 1270هـ) | من أشهر التفاسير المتأخرة، جامع لخلاصة ما قبله |
كتب التفسير الفقهي
- أحكام القرآن للجصاص: تفسير فقهي على المذهب الحنفي
- أحكام القرآن لابن العربي: تفسير فقهي على المذهب المالكي
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: من أهم كتب التفسير الفقهي
كتب التفسير الإشاري (الصوفي)
- لطائف الإشارات: للقشيري (ت 465هـ)
- حقائق التفسير: للسلمي (ت 412هـ)
- تفسير ابن عجيبة: (ت 1224هـ) البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
خامساً: قواعد التفسير وأصوله
مرجعية التفسير
أصول التفسير:
- تفسير القرآن بالقرآن: أعلى مراتب التفسير
- تفسير القرآن بالسنة: لأنها مبينة للقرآن
- تفسير القرآن بأقوال الصحابة: لأنهم أعلم الأمة بالقرآن
- تفسير القرآن بأقوال التابعين: وهم تلاميذ الصحابة
- تفسير القرآن باللغة العربية: بالرجوع إلى المعاجم والأشعار
- تفسير القرآن بالرأي المقبول: بعد استيفاء المصادر السابقة
قواعد مهمة في التفسير
1. العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب:
إذا نزلت الآية بسبب خاص فهي عامة في كل من كان مثل سببها.
2. اللفظ إذا تكرر في القرآن:
قد يتكرر اللفظ في مواضع متعددة بمعنى واحد أو بمعان مختلفة بحسب السياق.
3. الأصل في الكلام الحقيقة:
يحمل اللفظ على معناه الحقيقي إلا بقرينة تصرفه إلى المجاز.
4. السياق القرآني:
يُعرف معنى الآية بسياقها وما قبلها وما بعدها.
سادساً: أهم ١٠٠ سؤال بالإجابات النموذجية
أسئلة معاني المفردات
أسئلة أسباب النزول
أسئلة تفسير الآيات
أسئلة الأحكام والمقاصد
أسئلة كتب التفسير
سابعاً: نماذج امتحانات البوكليت الشاملة
نموذج امتحان (1) - جزء عم
أ) جفت ويبست ب) فاضت وامتلأت ج) أوقدت ناراً د) فتحت
نموذج امتحان (2) - جزء تبارك
ثامناً: خريطة ذهنية لأجزاء التفسير
- النبأ: البعث
- النازعات: الملائكة
- عبس: الأعمى
- التكوير: تكوير الشمس
- الانفطار: انفطار السماء
- المطففين: التطفيف
- الانشقاق: انشقاق السماء
- البروج: النجوم
- الطارق: النجم الثاقب
- الأعلى: التسبيح
- الغاشية: الغاشية
- الفجر: الفجر
- البلد: البلد الأمين
- الشمس: الشمس
- الليل: الليل
- الضحى: الضحى
- الشرح: شرح الصدر
- التين: التين والزيتون
- العلق: اقرأ
- القدر: ليلة القدر
- البينة: البينة
- الزلزلة: الزلزلة
- العاديات: الخيل
- القارعة: القارعة
- التكاثر: التكاثر
- العصر: العصر
- الهمزة: الهمزة
- الفيل: الفيل
- قريش: قريش
- الماعون: الماعون
- الكوثر: الكوثر
- الكافرون: الكافرون
- النصر: النصر
- المسد: المسد
- الإخلاص: الإخلاص
- الفلق: الفلق
- الناس: الناس
- الملك: تبارك
- القلم: ن والقلم
- الحاقة: الحاقة
- المعارج: سأل سائل
- نوح: قصة نوح
- الجن: الجن
- المزمل: المزمل
- المدثر: المدثر
- القيامة: القيامة
- الإنسان: الإنسان
- المرسلات: المرسلات
تاسعاً: خطة المراجعة النهائية في ٣ أيام
اليوم الأول (4 ساعات)
- ساعتان: تفسير سور جزء عم (من النبأ إلى التين)
- ساعة: حفظ معاني المفردات في هذه السور
- ساعة: حل ٣٠ سؤالاً على هذا الجزء
اليوم الثاني (4 ساعات)
- ساعتان: تفسير سور جزء عم (من الشرح إلى الناس)
- ساعة: مراجعة أسباب النزول
- ساعة: حل ٣٠ سؤالاً على هذا الجزء
اليوم الثالث (4 ساعات)
- ساعتان: تفسير جزء تبارك (الملك إلى المرسلات)
- ساعة: كتب التفسير وأصول التفسير
- ساعة: حل نموذج امتحان كامل (بوكليت)
🏆 نصائح ذهبية لطلاب التفسير
📖 "إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ"
مع هذه المراجعة الشاملة والتدريب على الأسئلة المتوقعة، ستكون مستعدًا تمامًا لامتحان التفسير بإذن الله.
"اللهم انفعنا بالقرآن العظيم واجعله ربيع قلوبنا"

تعليقات
إرسال تعليق